Идея о том, что советская система рухнула от рок-н-ролльных риффов на электрогитаре, была бы преувеличением, пишет Gazeta Wyborcza.
«Россия - страна меломанов и литературных маньяков»
Но неформальная культура, родившаяся на кухнях, в подвалах и котельных, позволила одолеть апатию и изменить образ мыслей целого поколения советских парней и девушек.
Издание пообщалось с Константином Усенко, поляком с русскими корнями и автором вышедшей недавно в Польше книги о юных бунтарях, не соглашавшихся с «уравниловкой» и шаблонным мышлением, как они считали, навязанным коммунистическим государством.
Усенко собирал материал для своей книги более 20 лет, а последние два года ушли только на перевод текстов песен русских рок-групп на польский язык. И первый вопрос журналиста: неужели советский рок стоит таких усилий?
«Россия - страна меломанов и литературных маньяков. Эти две страсти сошлись в советском роке. Это динамичная поэзия, острая и очень эмоциональная. Но это не игра стилем, а лишь прямое выражение своих чувств», - ответил документалист.
Он заметил, что русская литература, на которой выросли авторы тех песен, продолжает жить по сей день особой и важной жизнью: «В России до сих пор очень сильная литературная традиция. Жители страны хорошо знают своих классиков: Толстого, Пушкина, Достоевского. Каждый день читают стихотворения, и это не считается занятием для избранных. Поэзия течет в крови русского человека. В Петербурге, например, есть сеть магазинов, открытых круглые сутки».
Константин убежден, что тексты песен советских рок-групп расскажут о России больше, чем любые пропагандистские фильмы или телесюжеты. В них можно уловить присутствие особого, русского духа, заключающего в себе великое множество контрастов и парадоксов.
Когда Усенко проводил исследование советской контркультуры, изучал не только творчество, но и историю. В своей книге он рисует картину эпохи на фоне жизни «общественно-политических хулиганов».
Так он сам пережил то время. Благодаря личному знакомству со многими своими героями, Константину не мог не уловить витавшего в воздухе предвестия скорых перемен в старых декорациях советской повседневности.
«В СССР все были под большим давлением сверху, чем люди в коммунистической Польше. Поэтому в СССР альтернативная культура прогремела с большей силой. Ее создавали те, кого выбросила канцелярщина за борт поставленной на рельсы механистической жизни», - рассказывает автор книги.
Он не забывает про другие события тех лет, перевернувшие сознание молодежи: катастрофа в Чернобыле; окончание войны в Афганистане; появление на телевидении программы «Взгляд» со свободолюбивыми говорящими запросто и о действительно волнующем ведущими.
Особенно Константин вспоминает группу «Кино» и песню Виктора Цоя «Мы ждем перемен». В Польше ее тогда не знали, но в Советском Союзе она звучала в каждом дворе. Многие видели в этом призыв к перевороту, историческому свершению, отмечает Усенко, но сам Цой всегда открещивался от подобной трактовки его песни.
После эпохи перемен и с наступлением «эры стабильности» изменилась и контркультура, и ее музыка.
«При Медведеве выплыла на поверхность группа «Барто», которая высмеивает московскую страсть к роскоши и обкокаиненых завсегдатаев дискотек, первая заявил феминистскую тему в России со рок-сцены. Группа «Последние танки в Париже» написали песню о трагедии в Беслане. Рэперы из Moscow Death Brigade сосредоточились на песнях с антифашистской идеологией. Еще в российском хип-хопе появилась тенденция выражать свою ненависть к полиции», - делится наблюдениями Константин Усенко.
Последний вопрос в интервью был о жизни в России вообще. И это едва ли можно назвать вопросом. Интервьюер вспомнил, что немецкий журналист Борис Райтшустер четыре года назад издал книгу под названием «Русский экстрим». В ней иностранец рассказал, почему все же покинул Россию после 12 лет, проведенных в Москве.
Константин Усенко ответил на то, о чем намеком говорил польский журналист: «Действительно, российские реалии могут изматывать. Можно истосковаться по спокойствию и психическому равновесию, особенно если живешь там в России, а не приезжаешь туристом. Россия - это хаос, огромный кипящий вулкан. И при этом всем она продолжает меняться. Может, шажки невелики, но все же она их делает».