Страсти по Святой Софии

Переговоры о членстве Турции в Евросоюзе следует прекратить. С такой инициативой выступил депутат немецкого бундестага Флориан Хан. Предложение политика прозвучало в ответ на решение Реджепа Эрдогана вернуть собору Святой Софии статус мечети. Уже совсем скоро, 24 июля, азан вновь зазвучит с минаретов древнего храма в Стамбуле.

Также по теме

«Игра имперскими страстями»: почему Турция меняет статус Святой Софии наперекор позиции христианского мира

Позиция иностранных государств по поводу превращения собора Святой Софии из музея в мечеть не повлияет на решение Турции, заявил...

Немецкий политик делает хорошую мину при плохой игре. Мол, Анкара страсть как хочет членства в ЕС, и отлучение станет для неё страшным наказанием. Однако полвека безуспешных переговоров давно убедили турок, что их водят за нос. А Эрдоган открыто заявил о смене стратегии. Турция сама хочет порвать с Европой. И для этого консолидируется под знаменем ислама.

Европа в целом солидарна в своём неприятии «перепрофилирования» некогда главной православной святыни. Правда, пока её реакция выглядит достаточно беззубой. Брюссель и Париж «выразили сожаление». Папа Римский «опечален» случившимся. Слова главных европейцев о важности межрелигиозного диалога и терпимости вряд ли впечатлят президента Турции. 

А вот Греция выглядит побойчее. Первыми о своей позиции заявили бизнесмены, призвавшие не покупать продукцию с турецкими штрих-кодами 868 и 869. На очереди обращение в европейские структуры с требованием самых сильных, чувствительных для Турции экономических санкций. Афины рассчитывают вынести проблему с греко-турецкого на глобальный уровень. Умный ход.

А что Россия? Реакция заинтересованных сторон отличается осторожностью. Политики и РПЦ высказываются яснее, чётче, мусульманские религиозные деятели — более взвешенно, обтекаемо. Это понятно. Вспомним, политическое сближение с Эрдоганом началось с приглашения турецкого лидера на открытие Соборной мечети в Москве, и пенять ему на последовательность в этом вопросе сложно.

В Госдуме считают, что «мудрая воля Ататюрка спустя 85 лет перечёркнута в угоду сиюминутным политическим интересам и сомнительным рейтингам». Такую оценку дал глава комитета по международным делам Леонид Слуцкий, напомнив, что и российский парламент, и патриарх Кирилл обращались к президенту Турции с предостерегающими призывами. Но тщетно.

«В нынешней ситуации нам остаётся надеяться на то, что подобная позиция турецких властей не приведёт к росту межконфессионального разобщения и нарушению хрупкого баланса. Для нас — знающих и бережно хранящих историю — Святая София была и останется уникальным памятником византийской архитектуры и символом толерантности», — заявил политик.

Как всегда радикальный Жириновский перешёл в словесную контратаку, осудив Эрдогана и предложив переименовать Стамбул в Константинополь, сделать русский язык вторым государственным и разрешить свободное хождение рубля.

Тюрколог по образованию, Владимир Вольфович резонно напомнил, что наши туристы — важнейший источник дохода для Анкары.

«Пощёчиной всему мировому христианству» назвал случившееся митрополит Волоколамский Иларион из РПЦ. А вот в управлении мусульман РФ предпочли распространить позицию турецкого Института исламской мысли. Его авторы отмечают, что «древний храм был построен в качестве места поклонения единому Богу, который сотворил всё сущее из ничего». Чувствуется попытка сгладить ситуацию.

Также по теме

Эрдоган назвал изменение статуса Святой Софии шагом к великой Турции

Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган заявил, что изменение статуса собора Святой Софии (Айя-Софии) в Стамбуле является шагом к...

В самой Турции также понимают болезненность трансформации храма для христианского мира и обещают сделать это как можно мягче. Так, интерьер претерпит лишь косметические изменения. Знаменитые мозаики замазывать штукатуркой не будут — их прикроют на время намаза, а также изменят освещение. Ковры на полу защитят мраморный пол. А вход сделают бесплатным для всех.

Скорее всего, это искреннее желание турецких властей. Зачем противостоять чуть ли не всему миру, Западу, России, если можно этого не делать? Тем более Турция, несмотря на дистанцирование от Европы, по-прежнему тесно связана с ней экономически, принимает множество туристов. И даже расплевавшись с Брюсселем по поводу членства в ЕС, необязательно рвать с христианским миром по всем направлениям. 

Правда, человек предполагает, а Бог располагает. Логика исторического развития, политическая целесообразность могут оказаться сильнее миролюбия и тяги к обеспеченной спокойной жизни. Реакция христианского мира уже сплотила турок, включая даже кемалистскую Народно-республиканскую партию. Сила действия рождает силу противодействия. 

Тот факт, что Эрдогану для превращения Святой Софии в мечеть удалось без проблем и при полной поддержке общества отменить указ от 1934 года самого Ататюрка, автора светской республики, явно свидетельствует о религиозном возрождении в Турции. По сути, нынешний турецкий лидер уже сравнялся по политической значимости с отцом турецкой нации. Каким будет его следующий шаг?

Специалисты-тюркологи утверждают, что идеологией Эрдогана является неоосманизм. Именно так они трактуют мечту и слова политика о Великой Турции. Пожалуй, они правы. Вмешательство Анкары в дела, например, Сирии или Ливии — первые явные шаги на этом пути. Очевидно, будут и другие. В этом смысле превращение Святой Софии в мечеть более чем символично.

И кто, какая сила может этому помешать? Пожалуй, единственный способ для мирового сообщества хоть как-то контролировать происходящее — настаивать на продолжении реставрации мозаики, которая проводилась под эгидой ЮНЕСКО. А по политической линии что-то сделать может только Москва. Всё-таки союзник. ЮНЕСКО и российский президент — вот и весь арсенал христианского мира.

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.